МОЖНО  ЛИ  НОЧЕВАТЬ  В  ПАЛАТКЕ  В  АЛЬПАХ или 11 заповедей европейского партизана-походника

 

Телефонный звонок в какое-нибудь "зелёное" министерство с целью прояснить "палаточный" вопрос тоже не принесёт никаких результатов - в лучшем случае Вы услышите что-то вроде "...это зависит от того..", а дальше последует пауза. В этой ситуации мы можем прийти к логическому выводу о том, что описаный парадокс вытекает из неопределённости в законах. Этот вывод будет частично правильным только потому, что мы не учитываем существование пока еще мало изученной особи, называемой в народе "походником-партизаном". Особь эта утверждает, что в случае соблюдения разработанных ею "партизанских" заповедей, а также трёх главнейших правил альпийского похода (см. ниже), вероятность быть пойманным и оштрафованным если и не равна нулю, то по крайней мере бесконечно к этому нулю стремится. Ниже мы предпринимаем попытку сопоставить: 1) выработанные походником-партизаном заповеди, якобы обеспечивающие безнаказанные ночевки в палатках (ЗАПОВЕДЬ), и 2) здравый смысл и существующие документальные данные о случаях конфронтации с законом, а также информацию из некоторых документов, регламентирующих поведение "на природе" (КОММЕНТАРИЙ).

ХАЛЯВА  ПО-ШВЕДСКИ И ЗАПРЕТЫ  ПО-НЕМЕЦКИ

Речь в нашем опусе пойдет не только об Альпах, поскольку ни в одной альпийской стране нет деления на "альпийское" и "неальпийское". Повествуя о ночевках в палатках, мы географически подразумеваем всю страну. Решающим является только статус рассматриваемой местности, то есть вопрос о том, является ли она заповедником, резерватом, национальным парком и т.д. Именно на основе этого статуса формулируются соответствующие правила пребывания в данных регионах (о природоохранных зонах Альп см. тему "Зоны природоохраны" в данном разделе сайта). Не следует забывать тот факт, что там, где есть правила, есть всегда и запреты. Нельзя забывать и тот факт, что Альпы не относятся к "скандинавской зоне", где существует так называемое "право каждого" (Allemansrätten), дающее почти неограниченную возможность ночевать в палатке на природе (Швеция, Норвегия). Логика здесь присутствует: если в Германии на 1 км² приходятся в среднем 230 человек, а в Швейцарии - 170, то в Швеции и Норвегии средняя плотность населения составит соответственно всего лишь 19 и 13 человек/км². Нельзя забывать также и то, что на территориях альпийских стран существует административное деление (например, в Германии и Австрии - на федеральные земли, в Швейцарии - на кантоны). Вследствии этого деления, помимо законов, распространяющихся на всю страну (федеральных законов), существуют соответствующие законы в каждой из федеральных земель или каждом кантоне (земельные законы). Тот, кто хочет знать точно, что именно разрешено или запрещено на конкретной территориии, должен обратить своё внимание именно на эти земельные законы, которые в различных землях могут значительно отличаться друг от друга. Например, в немецких землях Бавария, Баден-Вюртемберг, Саарланд и Саксония, любому желающему разрешено посещение открытой местности (за исключением леснических и других участков землепользования); открытую местность, находящуюся в частном владении, разрешено посещать даже без разрешения владельца. В других немецких землях, однако, право посещения распространяется в основном на дороги и тропы. Ещё один немецкий пример: в землях Баден-Вюртемберг, Берлин, Бранденбург, Гамбург, Нижняя Саксония, Северный Рейн-Вестфалия, Саксония и Саксония-Ангальт, в отличие от других земель, "чёрным по белому" запрещено ночевать в палатках без особого разрешения местного лесничества. Часто упускается из виду и тот факт, что в каждом конкретном заповеднике, резервате или национальном парке действуют свои собственные правила, могущие ограничивать действие земельных законов.

МОТИВЫ  И  ПОБУЖДЕНИЯ

Существуют 2 причины, побуждающие ночевать в палатках: романтика и дешевизна. Как правило, эти две причины комбинируются, так как известно, что романтика заканчивается именно там, где надо платить. Поскольку все мы и так знакомы с благотворным воздействием природы на человека в тех местах, где нет людей, романтику обсуждать мы не будем, финансовое же преимущество альпийских ночевок в палатке стоит коротко прокомментировать. Недельный палаточный поход в горы не стоит практически ничего. Недельный поход в Альпы с ночевками в приютах обойдётся как минимум в 250-300 Евро на человека (здесь мы, кстати, исходим из того, что походник является членом Альпийского Союза (скидки!) и платит в приютах не только за ночёвки, но также и за питание, в котором он себе не отказывает). При отсутствии членского билета Альпийского Союза, цена, названная нами выше, увеличится приблизительно на 50-60 Евро только за счёт большей стоимости ночёвок. Помимо положительных свойств, даже крупные приюты обладают и некоторыми отрицательными - например, возможность помыться тёплой водой существует не в каждом приюте; спать обычно приходится в общих помещениях, в которых в сезон размещаются порой несколько десятков человек одновременно. В разгар горного сезона, в местах, пользующихся очень большой популярностью у туристов, в приютах не исключены ночёвки не только на полу, но и на столах, а в некоторых случаях даже сидя. Самый страшный кошмар в приюте переживёт тот, кому "посчастливится" ночевать в одном помещении с целым школьным классом, находящемся на каникулах - об отдыхе после напряжённых пеших маршей ("быстрее, быстрее, к вечеру надо дойти до хижины, ведь палаток и спальников не взяли...") в такой ситуации не может быть и речи. Вывод: походника, ночующего нелегально, можно понять.

ВЗАМЕН   АПЕРИТИВЧИКА...

Как известно, аперитив принимают незадолго до еды с целью возбуждения аппетита. С целью возбуждения интереса человека, читающего данную информацию, мы подадим ему вместо аперитива ответы на несколько наиболее часто встречающихся в интернете вопросов по рассматриваемой теме. Советуем вникнуть в семантику этих вопросов, а также внимательно прочитать ответы на них.

Вопрос 1: А был ли вообще прецедент? Кто-нибудь слышал когда-нибудь о каких-нибудь задержанных, арестованных или оштрафованных за проведённую в палатке ночь?

Ответ: Прецедент(ы) был(и). Однако их, согласно интернету, настолько мало, что всех их можно перечесть на пальцах. Почти все они заканчивались простым выдворением с места ночёвки. В европейских интернетных форумах автором данного материала обнаружено  только одно сообщение об уплаченных за палатку штрафах, в котором один немец жаловался на "злостного швейцарского лесника, которому пришлось уплатить несколько сотен франков за палаточную ночевку в Альпах". Однако, ознакомившись с европейским - и, особенно, швейцарским (см.ниже) законодательством на тему о палаточных ночёвках, и рассмотрев обстоятельства "озлобления" швейцарского лесника (ночёвка в лесной зоне), мы придём к логичному выводу "сам виноват".

Вопрос 2: Есть ли в Альпах специальные службы или технические средства для "отлова" нелегально ночующих в палатках (конные и пешие рэйнджеры, вертолётные патрули, группы захвата, западни, истребители с инфракрасными сканнерами и т.п)?

Ответ: Официальной, а также неофициальной информации о существовании подобных служб нет. Согласно найденным в интернете "документальным конфликтным историям", палатка была обнаружена лесником либо случайно, либо же вследствии того, что была поставлена слишком вызывающе или (по ошибке)  на частном, не обозначенном забором, участке. Логично будет предположить, что такие службы не существуют и в обозримом будущем существовать не будут, поскольку нелегальщина пока еще не приобрела вселенских масштабов, а организация и содержание дополнительных служб для её пресечения потребуют значительных инвестиций. Кстати, за порядок в лесу отвечают лесничества, и, соответственно, бдить должен лесник. Лесник же, как правило, человек немногословный, и о том, как и где он бдит (с прибором ночного видения или без оного, а также сидя дома или лёжа в лесу), он вряд ли расскажет.

Вопрос 3:  Могут ли лесники проверять документы и задерживать людей?

Ответ: Да, такими полномочиями они обладают.

Вопрос 4: Нигде не могу найти информацию о том, можно ли ночевать в палатке в Альпах. Однако ходят слухи, что в Альпах всё же есть места, где палатка разрешена. Где находятся такие места?

Ответ: Да, действительно, есть места, где допустима ночёвка в палатке. Об этом можно прочитать не только в интернетных форумах, но также и в законодательных актах. Речь идёт о следующей концепции: почти во всех альпийских регионах на высокогорье, где отсутствует возможность до наступления темноты достичь приюта, допустимы ночевки в палатке, но только те ночёвки, которые квалифицируются как "бивак" (нем. Biwakieren; этот термин, а также "конкурирующий" с ним термин Kampieren, будут расшифрованы ниже). Это означает: палатка ставится с наступлением темноты и снимается на следующее утро, после чего продолжается пеший марш. Более длительное (больше, чем одна ночь) пребывание в палатке допустимо только в том случае, если дальнейший марш затруднён вследствие непогоды или другого непредвиденного обстоятельства (например, несчастный случай). Чёткого определения "высокогорья" не существует, однако в качестве общего правила можно назвать следующее: высокогорье - это альпийский регион, расположенный выше верхней границы лесной зоны, то есть регион от высот примерно в 2000-2500 метров. Выражение "лесная зона" (а не "зона растительности") употреблено здесь сознательно, поскольку растительность в её биологическом смысле на высокогорье присутствовать может.

Мы полагаем, что, прочитав данные вопросы и ответы, читающий должен был бы уже сделать определённые, пока ещё небольшие выводы. Однако, для уверенной ориентации в данной тематике, ему не хватает знакомства с заповедями, выкристаллизовывающимися за десятилетия кропотливой, изнурительной партизанской деятельности бывалого походника, скрывающегося от всевидящего ока лесника. Бессонными ночами, зарывшись в густую хвою в кромешной темноте непролазного леса, невзирая на нависшую над ним угрозу зверской экзекуции и проникшись глубокой верой в будущее торжество своих идеалов, он куёт грядущему поколению походников светлую лесную жизнь и свободу от назойливого сатрапа-лесника. Апофеозом его героической подпольной деятельности можно считать разработанные им "Заповеди партизана-походника". Их всего 11 штук.

ГЛАВНАЯ   ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  (Thesis Kraeugolnis)

1. Крупные проблемы с блюстителями лесного порядка могут возникнуть только в том случае, когда ЗРИТЕЛЬНО ВОСПРИНИМАЕМО вещественное доказательство противозаконного акта, в данном случае установленная (а также сложенная, подвешенная на куст или дерево для просушки) палатка. Поиск этой улики в рюкзаке (только на основании возникшего подозрения о её наличии) исключён: всё-таки действо разворачивается в цивилизованной части Европы. Отсутствие зрительно воспринимаемой улики, а также исключение возможности обыска с целью найти эту улику в рюкзаке, дают нарушителю возможность оправдываться, используя термин "бивак". Важно также и то, что попытки оправдываться имеют шанс на успех только в случае соблюдения трёх главнейших правил альпийского похода:

A) Ни в коем случае не наносить никаких повреждений флоре и фауне. Проще выпутаться из неприятной ситуации, когда лесником выявлено всего лишь наличие палатки; гораздо сложнее выпутаться, если рядом с палаткой будут обнаружены поваленные, вырубленные или распиленные деревья и/или вырванные из почвы корни каких-нибудь редких растений типа энциана. Ситуация перейдёт из разряда сложной в разряд безысходной, когда лесник появится у палатки в тот момент, когда походники будут разделывать тушку свежевыловленного ими животного или торговать мясом последнего.

B) Не производить шум и не использовать открытого огня. Приготовление пищи производится исключительно на горелках. Разведение огня особенно опасно в ночное время, поскольку обычно означает в горах сигнал бедствия и, скорее всего, повлечёт за собой появление спасателей. Их выезд оплачивается независимо от того, был он необходим, или нет.

C) Не оставлять мусор на природе. В Альпах есть правило: "свой мусор унеси с собой вниз в долину". Это же правило действует, кстати, и в преобладающем большинстве альпийских приютов.

Соблюдение перечисленных 3 правил может способствовать благополучной развязке ситуации даже в случае обнаружения вещественного доказательства, то есть палатки.

КОММЕНТАРИЙ

Поскольку речь идёт о "краеугольном", заповедь эта потребует достаточно развёрнутого комментария. Три главнейших правила альпийского похода мы комментировать не будем, потому как они достаточно широко известны и их верность не подлежит сомнению. Доказательств тезиса о незаконности обысков в интернете не найти (читай: никто не сообщает, что его обыскивали).

В данной заповеди Ваше внимание привлек, несомненно, термин "бивак", который якобы обладает какими-то сверхъестественными спасительными свойствами. Осведомлённый партизан-походник, используя его в критической ситуации, сознательно искажает суть совершаемого им действия, вследствие чего это действие становится менее наказуемым, чем ночёвка в палатке. Официальные, дефинированные в законодательстве термины, касающиеся походной жизни, знать необходимо. Единства в определении этих терминов в разных странах, как Вы увидите, не существует. К этим терминам, принятым, кстати, почти во всех европейских странах, относятся следующие (в примерах использован немецкий язык):

1. Кампирование (Kampieren). К сожалению, иного перевода слова Kampieren мы предложить Вам не можем, поскольку слово «кемпинг» в русском языке имеет только одно значение, которое не отражает смысла немецкого оригинала. Пример определения этого термина (Тирольский Закон о Кемпингах от 21 марта 2001 г.): Кампированием называются ночёвки людей в мобильных сооружениях, таких как палатки, автокемперы, автомобили или подобные в рамках туризма. Для нас важным в этой формулировке является только тот факт, что палатка, установленная даже на 1 ночь, означает кампирование.

2. Бивак (Biwakieren). Главным элементом этого понятия, подразумевающего остановки для принятия пищи или для отдыха, является отсутствие палатки; ночёвки или сон в дневное время осуществляются в буквальном смысле слова «под открытым небом», в вырытой в снегу пещере или же в снежном иглу. В некоторых странах, например, в Швейцарии и Австрии, принято более расширенное определение бивака: бивак – это кампирование за пределами кемпингов на короткий промежуток времени (длительность которого обусловлена поводом для остановки), проводимое в высокогорных регионах. Слово "кампирование", употреблённое в данной дефиниции, предполагает наличие палатки. Как Вы видите, здесь один термин определяется посредством другого, что может спровоцировать ошибку в интерпретации. Кстати, именно на этом официальном определении бивака базировался ответ, данный на один из вопросов, приведённых выше (допустимость палатки на высокогорье). Положения о биваках на высокогорье можно найти в правовых источниках о конкретных национальных парках, заповедниках и регионах, имеющих особую охрану природы.

3. Проживание в палатке (Zelten). Как это ни странно, "проживание в палатке", имеющее очевидный смысл и даже упомянутое в дефиниции другого термина (Kampieren), имеет свою собственную дефиницию: "проживание в палатке – это кампирование в палатке". Подобное «масло масляное», лишний раз подчёркивающее немецкий перфекционизм, свидетельствует о необходимости иметь чёткую дефиницию всех без исключения терминов во избежание ошибок при их интерпретации.

Различие в значении перечисленных терминов не обязательно знакомо блюстителям порядка; в Германии, например, это вызвано тем, что бивакирование за пределами немецких альпийских регионов практически не наблюдается. Незнанию способствует и весьма расплывчатые определения, используемые в соответствующих распоряжениях. С большой долей уверенности можно сказать, что в Германии, по крайней мере за пределами Альп, можно рассчитывать на малую правовую осведомленность лесника в случае конфронтации с ним. Способствовать "бескровному" урегулированию подобной конфронтации могут искреннее желание разобраться в ситуации, вежливость, а также и умение вести переговоры. В Швейцарии ночевки в палатках официально запрещены только в одном кантоне (Обвальден); в других кантонах, за пределами обозначенных охотничьих угодий и заповедников, а также при соблюдении основных походных законов (см. выше), допустимы однократные палаточные ночёвки на одном месте; при наличиии запретов палаточных ночёвок (например, в охотничьих и заповедных зонах), эти запреты всегда указаны на предупреждающих щитах, установленных в этих зонах. Как в Швейцарии, так и в других альпийских странах, важнейшим условием не обремёнённой конфронтацией с законом палаточной ночёвки, будет нахождение в момент этой ночёвки выше верхней границы лесозоны, то есть, на высокогорье.

Ночёвки в палатках на территории национальных парков, заповедников и резерватов чреваты особенными неприятностями за счёт неординарных штрафов (об этом ниже). Однако, здесь тоже не обходится без исключений. Список запретов в Альпийском и Национальном Парке Берхтесгаден, например, занимает несколько страниц, мы приведём только интересующие нас пункты: запрещены ночёвки в палатках, разжигание огня и ночёвки за пределами приютов. [Как мы видим, бивак, то есть ночёвка под открытым небом без палатки, здесь тоже исключён, поскольку проводится он "за пределами приютов"]. Однако в "Исключениях из запретов", действующих в этом Национальном Парке, указывается, что допустимы "неизбежные" (читай: вынужденные) биваки при длительных маршах на высокогорье.

Для сравнения приведём запреты (естественно, те, что нас интересуют), названные в уже упоминавшемся Тирольском Законе о Кемпингах. За пределами кемпингов кампирование запрещено. Попытка штрафуется. Запрет не распространяется на биваки на высокогорье. При выявлении случая кампирования в месте, где оно запрещено, владельцу мобильного сооружения должно быть дано распоряжение устранить это сооружение в течение соответствующего отрезка времени.

Особой разницы, несмотря на весьма ободряющее "распоряжение устранить сооружение", вроде бы не уловить. Уловим мы её, когда обратимся к вопросу о штрафах.

В Германии действует общее "право посещения" (Betretungsrecht): с одной стороны, существует право на посещение открытой местности (см. выше), с другой стороны, право на посещение лесов с целью отдыха, предоставляемое Федеральным Законом о Лесах. Это общее право действует далеко не во всех странах. Немецким законом, однако, однозначно не отрегулировано кампирование (палатка) на открытой местности, не говоря уже о биваках (ночевки без палаток, а также дневной сон под открытым небом). Кампирование в лесах, однако, немецкий закон в целом запрещает, но однозначно о биваке в лесу не говорит ни слова. Поэтому вполне естественным будет предположить, что биваки и кампирование на открытой местности, а также биваки в лесу являются составной частью общего права посещения.

Именно это естественное предположение и берёт на вооружение походник-партизан, сопротивляясь посягательствам на "его место" в лесу. Успех или неуспех этого сопротивления зависит только от лесника.

ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  2  (Подбор палатки)

При подборе палатки для мероприятий, обсуждаемых в данном изложении, немаловажную роль играет выбор цвета этой палатки. Дикие цвета (красный, синий, жёлтый и т.д) исключены в силу того, что они привлекают внимание, причём издалека. Использование палаток с маскировочной окраской или цветомаскировочных сеток тоже не рекомендуется: любой лесник или работник горных служб досконально знает свой регион, поэтому появление нового "валуна" (не только на дороге, но даже в лесу) несомненно привлечёт его внимание. Наличие маскировочных элементов только усугубит подозрение в целенаправленном нарушении правил.

Лучше всего подходит зеленый цвет, допустим также и коричневый. Установка палатки такого цвета в месте, густо поросшем лесом, при одновременном соблюдении прочих Партизанских Заповедей, практически исключает неприятности.

КОММЕНТАРИЙ

Зритель, завороженный поднятием занавеса перед первым актом пьесы "Будни партизана", даже и не замечает, насколько эта заповедь естественна, и даже банальна. Ещё бы, партизан уже на сцене и готовит своё оружие к бою. Где уж тут что-то замечать - все замерли в предвкушении дальнейших событий. Подождите, замечать мы начнём, когда дойдём до штрафов.

ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  3 (Место установки палатки)

1. Лесники почти всегда имеют при себе бинокли.

2. Палатка устанавливается, соответственно, не на открытом месте или вблизи троп, а по возможности в местах, удалённых от троп и каких-либо построек; при этом желательно, чтобы места эти имели густую растительность в виде деревьев или кустарника и достаточно сложный рельеф, затрудняющий быстрое перемещение и визуальный контроль местности. В качестве идеальной растительности для "дикого" проживания в палатке хорошо зарекомендовала себя карликовая сосна, к глубокому партизанскому сожалению растущая не повсеместно. Хвоя у неё длинная и густая; зелёная палатка, расположенная в зарослях карликовой сосны всего лишь в 5-10 метрах от опушки, с этой опушки уже не видна. Помнить нужно также и о превосходном качестве, свойственном только карликовой сосне и в народе называемом "пригнись-привстань": пригнувшись, человек становится невидимым никому, привстав, он в состоянии обозревать всю округу.

3. Палатку ставят, как правило, недалеко от источников воды. Прямо у воды ставить палатку не рекомендуется, так как русла рек и ручьёв, а также озёра, притягивают людей и в непосредственной близости от себя не имеют густой растительности; у густо заросших же русел горных ручьев или у водопадов чаще всего как назло стсутствуют так необходимые для хорошего сна 5-6 "квадратов" ровного места. Установка палатки на достаточно большом расстоянии от реки или ручья (несколько сотен метров), влечёт за собой неизбежное хождение "за водой", что может привлечь внимание. Здесь необходим компромисс, прийти к которому можно только на основе анализа рельефа местности. Установка палатки вблизи бурных горных ручьев или водопадов имеет неоспоримое преимущество: текущая вода заглушает все звуки, поэтому, скрываясь от недремлющего уха лесника, можно частично расслабиться и разговаривать в палатке в полный голос.

4. Частные участки, особенно в горной местности, чаще всего не имеют заборов. Помимо этого, целые участки леса тоже могут находиться в частной собственности. Для ночевки на частном участке необходимо разрешение владельца. В случае, когда участок явно частный и ночевка на нём неизбежна, можно поговорить с хозяином участка; практика показывает, что разрешение на ночевку можно получить, если быть с хозяином чрезвычайно вежливым.

КОММЕНТАРИЙ

Положения, высказанные в данной заповеди, частично противоречат друг другу. В заповеди высказывается необходимость по возможности удаляться от троп, однако, нет ни одного слова о том, что тропы, проложенные в горах, имеют естественную тенденцию "не удаляться на дальнее расстояние от источников питья"; следовательно, присутствует противоречие тезе о преимуществе ночёвок вблизи от воды. Помимо этого, ночное пребывание в непосредственной близости к бурным ручьям и водопадам может вызвать у начинающих походников нервный шок: периодически они будут слышать снаружи чьи-то голоса. Бурно и непрерывно текущая вода обладает свойством, на языке физиков именуемом "белый шум": звук, создаваемый такой водой, и заглушающий абсолютно все другие звуки, не имеет абсолютно никакого информативного компонента ("ноль-информация"), в связи с чем человек начинает "порождать" свою собственную информацию, то есть попросту галлюцинировать.

Действительно, в интернете широко обсуждается повышенная вероятность "засветиться" на частном участке, связанная с отсутствием заборов, а также незнанием походником того, что в частной собственности могут находиться и огромные лесные участки. Определить границы частных владений, не имеющих заборов, довольно трудно, однако на лесных тропах вблизи этих владений часто установлены предупреждающие щиты. Ночёвки на частных участках в отсутствие владельцев этих участков следует избегать. По опыту автора, такие ночёвки, и даже бесплатные, возможны только в том случае, если от владельца участка получено разрешение. Естественно, находясь на частном участке, следует избегать нарушения 3 основных походных законов, описанных выше, поскольку эти нарушения в данном случае могут быть выявлены очень быстро: хозяин участка, зная о присутствии гостей, будет находиться если не вблизи от их стоянки, то, по крайней мере, обязательно когда-то к ним наведается, чтобы узнать всё ли в порядке. В любом случае, ночуя на частном участке, следует быть очень вежливым и хотя бы в минимальной форме выразить благодарность за предоставленное место.

Дополнительная информация, не имеющая отношения к походам: тот, кто ставит палатку в общественном месте Европы, совершает правонарушение, которое, в зависимости от страны и обстоятельств, карается штрафом до 10.000 Евро. Отсутствие подобного закона на Украине обеспечило победу оранжевой революции.

ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  4 (Время установки палатки)

Палатка ставится не заранее, а непосредственно перед сном, то есть тогда, когда уже темнеет. Наиболее надёжной является следующая схема: при приходе в точку запланированной ночёвки сначала отыскивается надёжное место для палатки; этому поиску, т.е. кардинальному элементу данной заповеди, необходимо уделить достаточно времени. При первых признаках наступающих сумерек (летом не ранее 19 часов, зимой не ранее 16 часов) палатка устанавливается и внутри приготовляется спальное место (подстилка, спальник и т.д). Если планируется ужин, то его проводят в точке, удалённой от места установки палатки (не менее 100 метров, меньшее расстояние допустимо только в том случае, когда палатка расположена так, что её трудно найти, даже находясь вблизи от неё).

Утром палатка снимается как можно раньше и как можно быстрее, до завтрака. В случае, если от палатки остались явные следы на почве (например, сильно примятая трава), уйти сразу же от этого места, завтракать на достаточном удалении от него.

В течение всего времени, пока палатка стоит, не производить никакого шума около нее и приближаться к ней только с одной целью - чтобы залезть в неё и лечь спать.

КОММЕНТАРИЙ

Информация, касающаяся времени установки палатки, в интернете присутствует в избытке. Почти во всех интернетных "форумных" сообщениях бывалые "нелегалы" на вопрос об ухищрениях с целью избежать неприятностей упоминают в первую очередь о том, что палатку необходимо ставить как можно позже, а убирать как можно раньше. Можно предположить, что это один из главнейших принципов, используемых при проживании в палатке на "европейском" лоне природы.

ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  5 (День недели)

Шанс быть "вычисленным" значительно увеличивается на выходных. Тогда как в рабочие дни в горах присутствует сравнительно небольшое число отпускников, на выходных к ним добавляется достаточно большое число туристов-однодневок. К последним относятся не только "приезжие", но также и жители окрестных деревень и близлежащих городов. Наличие большого числа местных жителей повышает опасность не только потому, что глаза этих людей лучше натренированы на окружающей местности, а скорее потому, что эти люди лучше разбираются в правилах поведения, принятых в их "родных" регионах, а также хорошо знают работников местных служб. Обычный же отпускник, завидев на опушке леса томно разлёгшуюся личность в защитной униформе, может по незнанию признать рядового "нелегала" за местного лесника.

КОММЕНТАРИЙ

К этой заповеди, кстати, подтверждающей нетривиальность мышления её составителя, нам остаётся добавить только следующее: риск "попасться" может быть повышен также и вследствие того, что спасательные службы, учитывая увеличение числа людей в горах на выходных, усиливают свою бдительность, и  может быть (не доказано!), также увеличивают в эти дни число своих работников в горах. Здесь необходимо обязательно учитывать то обстоятельство, что в обязанности спасателей не входит наблюдение за порядком в горах, однако, несмотря на это, они имеют в своём распоряжении идеальное средство, с помощью которого это наблюдение можно производить, а именно вертолёт. Как будет реагировать спасатель, не занятый в данный момент спасанием, и видящий с воздуха стоящую в лесу палатку, неизвестно никому. Репутация спасателей, правда (если верить слухам), пока ещё не запятнана.

ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  6 (Поведение в палатке)

Вести себя в палатке необходимо тихо, поскольку звуки на природе, и особенно в горной местности, разносятся далеко. Громкие песни, крики и смех следует избегать. Гитары и магнитофоны в многодневных походах в Альпах считаются своего рода историческим альпийским табу не только потому, что дополнительно утяжеляют походника, не являясь при этом предметам первой необходимости. В случае конфронтации при отсутствии явного состава преступления (палатку не видно, следовательно, в наличии обычный бивак), они могут быть использованы лесником в качестве дополнительного аргумента (например, нарушение покоя).

Свет внутри палатки включается только в случае необходимости. Как правило, свет в палатке вообще не нужен: согласно заповеди № 4 (время установки палатки) постель готовится заранее, в момент установки палатки при наступлении сумерек.

На одном месте ночуют только 1 раз. Более длительное пребывание на одной точке нецелесообразно, так как шанс быть замеченным значительно увеличивается.

КОММЕНТАРИЙ

Тезисы об отсутствии света в палатке и однократных ночевках на одном месте нужно признать вполне здравыми. Помимо всего прочего, альпийские походы, в которых основной целью является увидеть много красивых мест, в случае "стационарной" палатки теряют всякий смысл. Истинность положения о "нарушении покоя", используемого в качестве дополнительной "придирки", стоит продемонстрировать на одном примере, найденном в интернете: группа походников, бивакировавших в лесу в немецком регионе Айфель, была изгнана лесником из леса под одним-единственным предлогом: шум, создаваемый этой группой, якобы мешал ночному покою зверей.

ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  7 (Тропы Х или тропы-ловушки)

Безопасности человека, нелегально ночующего в палатке, особо угрожают необозначенные на карте, но имеющиеся на реальной местности узкие, еле видимые прерывистые тропы, а также мелкие тропы, заканчивающиеся на карте тупиком без обозначенного в тупике строения. Цивилизованный европейский турист, как правило, не в состоянии вызвать эрозию почвы, "подрезая трассу", поскольку передвигается в основном по обозначенным на картах тропам, предпочитая при этом крупные европейские маршруты (буква Е в номере маршрута). Возникновение упомянутых троп может быть вызвано только какой-то леснической или охотничьей деятельностью, если исключить участки, находящиеся вплотную к источникам воды, где в качестве "дорожных строителей" выступали козы или козероги.

КОММЕНТАРИЙ

Профессиональный подход, ничего не скажешь.... Аж дрожь по телу... "Угроза безопасности"! Так и подмывает спросить: а когда, наконец, стрелять будут?

ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  8 (Одежда)

Рекомендации, высказанные выше по поводу цвета палаток, применимы также и по отношению к одежде. Совершенно неуместными в рассматриваемой нами категории походов будут яркие, броские цвета одежды (аналогия: куртки и брюки дорожно-строительных и спасательных служб), а также рефлектирующие свет "вставки" в одежде (различимы даже в сумерках). Однако, в отличие от палаток, в одежде допустима цветомаскировка.

КОММЕНТАРИЙ

По личному наблюдению автора, пишущего эти строки, и многократно встречавшего в горах "дикие" группы походников, многие из "дикарей", и особенно те из них, которые производили впечатление профессионалов, если и не были одеты в маск-халаты, то, по крайней мере, имели цветовые маскировочные пятна на одежде.

ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  9 (Карты)

Как это ни удивительно, роль играет также и масштаб карты, по которой прокладывается маршрут. В европейских Альпах приняты карты, издаваемые Альпийскими Союзами в масштабе 1:50.000 или 1:25.000; чаще всего в походах используются карты в масштабе 1:25.000 ( в 1 см. на карте - 250 метров "натуры"). На этих картах, помимо всего прочего, обозначены абсолютно все тропы и практически все строения, то есть не только приюты, но также и крестьянские сараи, бивачные коробки и т.д. Используя такую карту, можно всегда точно знать, на каком расстоянии от "опасности" ты находишься. Используя обзорные карты (масштаб 1:50.000), можно совершить фатальную ошибку, установив в сумерках палатку и утром обнаружив в поле зрения какую-нибудь мелкую хижину, не уместившуюся на карте в связи с масштабом последней. Повезёт, если эта хижина будет необитаемой. В противном случае рекомендуется провести соревнование на скорость упаковки рюкзака.

Альпийские топографические карты крупного масштаба (например, 1:25:000), отображающие местность с большой детальной точностью, дают при подготовке палаточных походов ценное преимущество - ещё до похода, находясь дома, Вы можете в спокойной обстановке хотя бы приблизительно рассчитать точки ночёвок, найдя на карте те "заброшенные закутки", в которых палатка не будет привлекать внимания; успешное отыскание подобных закутков в домашних условиях может быть обеспечено только при хорошо отработанном навыке на основе карты представлять себе рельеф местности трёхмерно.

КОММЕНТАРИЙ

Автор позволит себе сделать одно замечание: на альпийских картах в масштабе 1:50.000 обозначены абсолютно все приюты, обслуживающие туристов, а также хижины горных спасательных служб, независимо от их физических размеров. Речь в 8-й заповеди, по-видимому, идёт о хижинах, находящихся в собственности местного населения, которое, имея постройки в горах, поддерживает контакт с горными службами и лесниками.

ЗАПОВЕДЬ  ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  10 (Рюкзаки и коврики / изоматы)

1. Большой рюкзак привлекает внимание. Палатка и коврик (изомат) лежат всегда внутри рюкзака, чтобы не вызвать подозрений и комментариев; произведение обыска (поиск палатки в рюкзаке) исключён, так как является незаконным актом. К ортодоксальным партизанским способам удовлетворить любопытство людей, встреченных в горах ("Что-то рюкзаки у вас большие, не в палатке ли ночуете, хлопцы?") относится следующий: компетентный (научный) доклад о русской (английской, китайской, полинезийской - в зависимости от национального состава группы походников) биологической экспедиции, нагруженной оборудованием для исследования ареалов обитания альпийского сурка (лат. Marmota marmota) или альпийской куриной слепоты (лат. Ranunculus parnassifolius). Европейцам всегда импонирует интерес иностранца к их родным местам, особенно если этот интерес научный. Наличие латинских терминов в объяснении значительно укорачивает разговор.

КОММЕНТАРИЙ

1. Видимая всем палатка может вызвать вполне обоснованное подозрение. Естественно также и то, что большие рюкзаки (вместимость от 60 литров и выше, а также экспедиционные рюкзаки) в Альпах "нетипичны", так как здесь обычно путешествуют с небольшими, "дневными" рюкзаками (вместимостью до 30-50 литров), что, в свою очередь, связано с существованием достаточно плотной сети приютов, покрывающей почти всю территорию Альп. Однако, к тезису о комментариях насчёт размеров рюкзаков автор относится с большой долей скепсиса. Людей, живущих или работающих в горах, отличает одно завидное качество: они мало говорят, и, если даже и видят что-то вызывающее, то, скорее всего, воздержатся от комментариев, особенно в тех случаях, когда "состав преступления" не явен, а только подозреваем. Автор нашёл только один случай подобного комментария: таксист, подвезший туристов ко входу в ущелье, ведущему в Национальный Альпийский Парк, помогая загрузить огромные рюкзаки в багажник, обратил внимание своих пассажиров на абсолютный запрет палаток на территории Национальных Парков. Дальнейшей передачи таксистом информации о потенциальном нарушении не последовало.

2. Более точное научное название сурка (между прочим, не альпийского, а европейского!) звучит так: Marmota marmota Linnaeus. Кстати, биологические экспедиции с целью исследовать Marmota marmota, были популярны лет 10 назад, сейчас же в моду входят экспедиции с целью изучения альпийской саламандры (лат. Salamandra atra) или альпийского козерога (лат. Capra ibex). "Партизан", видимо, не в курсе последних событий, поскольку надёжно скрывается от людей, а также не получает почту.

ЗАПОВЕДЬ ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА  №  11 (Случай "крайнего случая" / Casus Xtremalis)

Тому, кто не ночует в национальном парке, заповеднике или чьём-то саду, вообще вряд ли придётся столкнуться с «вредным» лесником или охотником. Если же столкновение произойдет, то палатка или подобная ей конструкция в любом случае вызовет меньше «положительных откликов», чем спальник, лежащий на земле (бивак).

Важно то обстоятельство, что лесники, как люди, выросшие на природе и имеющие с ней дело постоянно, в отличие от городских жителей, вполне понимают желание человека спать под открытым небом в лесу. А посему залогом успешного диалога с ними являются вежливость и беспрекословное и незамедлительное подчинение их указаниям убрать палатку и покинуть место кампирования. Залогом успеха также является "незнание" того, что можно, а что нельзя на данной местности - умники, пытающиеся втолковать леснику разницу между какими-либо понятиями или параграфами, вряд ли заработают его аплодисменты. Незнание законов, как известно, не освобождает от ответственности, однако замечено, что люди, занимающие какую-либо позицию, получают удовольствие, когда им предоставляется возможность теоретически "подковать" неуча.

Отговорки типа "неожиданно стемнело" или "мы заблудились" обречены на провал и вызовут у лесника только гнев, поскольку будут восприняты им как попытка сделать из него дурака. Дело в том, что темнота наступает каждый день и, соответственно, не может застать психически более или менее здорового человека врасплох. Европейские же леса с их хорошей "инфраструктурой"  практически исключают возможность заблудиться настолько, что человек будет вынужден ставить палатку. Единственным хорошим аргументом может быть в этом случае только что прошедший длительный или идущий в данный момент сильный дождь или гроза.

КОММЕНТАРИЙ

К этой заповеди мы ничего нового добавить не можем. Вежливость вообще является залогом успешного проведения любых переговоров. Неудивительно, что в интернетных форумах вежливость, наряду с палаточной формулой "поздно ставить и рано убирать", всегда упоминается как важнейший способ избежать недоразумений. Основываясь на последней заповеди, состоящей из 2 элементарных на первый взгляд компонентов - вежливости и неосведомлённости, можно вывести короткую лексическую формулу, могущую "разрядить обстановку" в случае, когда улика (палатка) налицо. Она звучит так: "Извините, мы не знали". При этом не следует забывать, что фраза эта всего лишь "разряжает обстановку", но не освобождает от ответственности. Се ля ви.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Человеку, прочитавшему "Заповеди партизана-походника" и комментарии к ним, непременно должы прийти в голову два вопроса. Первый из них звучит так: а о чем, собственно, здесь идёт речь: о походе, то есть об активном отдыхе, или же о высадке десанта с целью проведения подрывных операций в тылу врага? На этот вопрос автор и сам не может ответить, он даже подозревает, что если партизан будет и дальше пропагандировать свои заповеди, то постепенно разовьёт паранойю и, может быть, перейдёт от пассивных "пряток" к активным действиям, т.е. начнёт "пускать под откос".

Второй вопрос будет шокировать категоричностью и прямотой: ну так что, брать палатку или нет? Ответить на этот вопрос мы поручаем самому читателю. Он ведь прочитал текст, написанный в творческих муках, и должен в какой-то форме отблагодарить измученного автора. Рекомендуем только взвесить все "про" и "контра".

На одном из немецких сайтов, посвящённых туризму, довольно тщательно рассматривается правовая сторона бивакирования и кампирования в Европе. В заключении даётся совет "нелегалам": всегда иметь в запасе деньги, на которые, в случае "крупной разборки", можно будет нанять адвоката. Совет, несомненно, трезвый. Однако, мы позволим себе его немного расширить: лучше откладывать деньги не на адвоката, а на выплату штрафа. Судебное разбирательство, скорее всего, закончится не в пользу ответчика; как следствие, этот ответчик будет вынужден оплатить не только штраф, но и своего адвоката, адвоката истца, а также судебные издержки. Такие расходы, как Вы понимаете, будут на порядок выше, чем любой штраф.

И ещё: произнесите-ка следующую фразу: "Я судился, потому что хотел спать в лесу". Звучит весьма оригинально, не правда ли?

Как мы видим, отсутствие единых законов, регулирующих кампирование и бивак, делают описанный вид отдыха (при отсутствии разрешения со стороны властей или владельцев) весьма проблематичным, так что порекомендовать его кому-либо мы не можем. Утешает только одно: взяв с собой в Альпы палатку, более или менее уверенно чувствовать себя в ней можно по крайней мере на высокогорье.

КРАТКАЯ  ИНФОРМАЦИЯ  О  ШТРАФАХ

Окончательная сумма штрафа зависит, во-первых, от конкретной страны и конкретной местности в этой стране, и, во-вторых, от совокупности всех совершённых правонарушений при учёте всех сопутствующих этим нарушениям отягчающих обстоятельств. Поэтому назвать какие-то конкретные цифры мы не можем. Однако, в ранее упомянутых нами законах и постановлениях мы находим точные данные о размерах минимальных ("неотягощённых") штрафов.

1. В "Тирольском законе о кемпингах" читаем: Тот, кто кампирует за пределами кемпингов или мест, где кампирование санкционировано, облагается штрафом в размере 220 Евро, в прочих случаях - штрафом до 7.300 Евро.

Поскольку речь в "Тирольском законе" идёт в основном о кемпингах, то "прочие случаи" относятся, скорее всего, именно к нарушениям в области их эксплуатации, а не к частным лицам, ночующим в палатках. Однако, не следует забывать, что несанкционированные ночёвки в палатках могут сопровождаться отягчающими обстоятельствами (например, оскорблениями и оказанным сопротивлением, отказом убрать палатку, ущербом, нанесённым животным и растительности, разжиганием костров, шумом и т.д.).

2. В Альпийском и Национальном Парке Берхтесгаден, согласно Постановлению о нём, штрафом размером до 50.000 Евро облагается нарушение почти всех из перечисленных в "Постановлении" запретов, не исключая и запрет на ночёвки в палатке и ночёвки за пределами приютов.