 |
ПРОБЛЕМАТИКА
Вопрос, вынесенный в заглавие нашего изложения, действительно, очень
сложен. Ещё бы: многие
походники ищут ответа на него, почти все из ищущих исходят в своих поисках
из того, что ночёвки в палатках запрещены, но почему-то продолжают искать
ответ; в некоторых законодательных актах, и в самом деле, есть запреты
на использование
палаток, но при этом в интернете можно отыскать множество фотографий,
сделанных в заповедниках и
даже (!) в национальных парках, на которых запечатлены не
только палатки, но также и носки, развешанные по деревьям,
стоящим вокруг этих палаток.
|
Телефонный звонок в какое-нибудь "зелёное" министерство с целью
прояснить "палаточный" вопрос тоже не принесёт никаких результатов - в
лучшем случае Вы услышите что-то вроде "...это зависит от того..", а
дальше последует пауза.
В этой ситуации мы можем прийти к логическому выводу о том, что описаный
парадокс вытекает из неопределённости в законах. Этот вывод будет частично
правильным только потому, что мы не учитываем существование пока еще мало
изученной особи, называемой в народе "походником-партизаном". Особь эта
утверждает, что в случае соблюдения разработанных ею "партизанских"
заповедей, а также
трёх главнейших правил
альпийского похода
(см. ниже), вероятность быть пойманным и оштрафованным если и не равна
нулю, то по крайней мере бесконечно к этому нулю
стремится.
Ниже мы предпринимаем попытку сопоставить: 1) выработанные
походником-партизаном заповеди,
якобы обеспечивающие безнаказанные ночевки в палатках
(ЗАПОВЕДЬ),
и 2)
здравый смысл и существующие документальные
данные о случаях
конфронтации с законом, а
также информацию из
некоторых документов, регламентирующих поведение "на
природе"
(КОММЕНТАРИЙ).
ХАЛЯВА ПО-ШВЕДСКИ И ЗАПРЕТЫ ПО-НЕМЕЦКИ
Речь в нашем опусе пойдет не только об Альпах,
поскольку ни в одной
альпийской стране нет
деления на "альпийское" и
"неальпийское".
Повествуя о ночевках в палатках, мы географически
подразумеваем всю страну. Решающим является только статус рассматриваемой
местности, то есть вопрос о том, является ли она заповедником, резерватом,
национальным парком и т.д. Именно на основе этого статуса формулируются
соответствующие правила пребывания в данных регионах.
Не следует забывать тот факт, что там, где есть
правила, есть всегда и запреты. Нельзя забывать и тот факт, что Альпы не
относятся к "скандинавской зоне", где существует так называемое
"право каждого" (Allemansrätten), дающее
почти неограниченную возможность ночевать в палатке
на природе (Швеция,
Норвегия). Логика здесь
присутствует:
если в Германии на 1 км2 приходятся в
среднем 230 человек,
а в Швейцарии - 170, то в Швеции и Норвегии средняя плотность населения
составит соответственно
всего лишь 19 и 13 человек/км2. Нельзя забывать также и то, что
на территориях альпийских стран существует административное деление
(например, в Германии и Австрии - на федеральные земли, в Швейцарии - на
кантоны). Вследствии этого деления, помимо законов, распространяющихся на
всю страну (федеральных законов), существуют соответствующие законы в
каждой из федеральных земель или каждом кантоне (земельные законы). Тот,
кто хочет знать
точно,
что именно
разрешено или запрещено на
конкретной территориии,
должен обратить своё внимание именно на эти земельные законы, которые в
различных землях могут значительно отличаться друг от друга. Например, в
немецких землях Бавария, Баден-Вюртемберг, Саарланд и Саксония, любому
желающему разрешено посещение открытой местности (за исключением
леснических и других участков землепользования); открытую местность,
находящуюся в частном владении, разрешено посещать даже без разрешения
владельца. В других немецких землях, однако, право посещения
распространяется в основном на дороги и тропы. Ещё один немецкий пример: в
землях Баден-Вюртемберг, Берлин, Бранденбург, Гамбург, Нижняя Саксония,
Северный Рейн-Вестфалия, Саксония и Саксония-Ангальт, в отличие от других
земель, "чёрным по белому" запрещено ночевать в палатках без особого
разрешения местного лесничества. Часто упускается из виду и тот факт, что
в каждом конкретном заповеднике, резервате или национальном парке
действуют свои собственные правила, могущие ограничивать действие
земельных законов.
МОТИВЫ И ПОБУЖДЕНИЯ
Существуют 2 причины, побуждающие ночевать в палатках: романтика и
дешевизна. Как правило, эти две причины комбинируются, так как известно,
что романтика заканчивается именно там, где надо платить. Поскольку все мы
и так знакомы с благотворным воздействием природы на человека в тех
местах, где нет людей, романтику
обсуждать мы не будем, финансовое же преимущество альпийских ночевок в
палатке стоит коротко прокомментировать. Недельный палаточный поход в горы
не стоит практически ничего. Недельный поход в
Альпы с ночевками на приютах
обойдётся как минимум в 250-300 Евро на человека (здесь мы,
кстати, исходим из
того, что походник является членом Альпийского Союза (скидки!) и платит на
приютах не только за ночёвки, но также и за питание, в котором он себе не
отказывает). При отсутствии членского билета Альпийского Союза, цена,
названная нами выше, увеличится приблизительно на 50-60 Евро только за
счёт большей стоимости ночёвок.
Помимо положительных свойств, даже крупные приюты обладают и некоторыми
отрицательными - например, возможность помыться тёплой
водой существует не
на каждом приюте; спать обычно приходится в общих помещениях, в которых в
сезон размещаются порой несколько десятков человек одновременно. В разгар
горного сезона, в местах, пользующихся очень большой популярностью у
туристов, на приютах не исключены ночёвки не только на полу, но и на
столах, а в некоторых случаях даже сидя. Самый страшный кошмар на
приюте переживёт тот, кому "посчастливится" ночевать в одном помещении с
целым школьным классом, находящемся на каникулах - об отдыхе после
напряжённых пеших маршей ("быстрее, быстрее, к вечеру надо дойти до
хижины, ведь палаток и спальников не взяли...") в такой ситуации не может
быть и речи. Вывод: походника, ночующего нелегально, можно понять.
ВЗАМЕН АПЕРИТИВЧИКА...
Как известно, аперитив принимают незадолго до еды с целью возбуждения
аппетита. С целью возбуждения
интереса
человека, читающего данную информацию, мы
подадим ему вместо аперитива ответы на несколько наиболее часто
встречающихся в интернете вопросов
по рассматриваемой теме. Советуем вникнуть в семантику
этих вопросов, а также внимательно прочитать ответы на них.
Вопрос 1:
А был ли вообще прецедент? Кто-нибудь слышал когда-нибудь о каких-нибудь
задержанных, арестованных или оштрафованных за проведённую в палатке ночь?
Ответ:
Прецедент(ы) были.
Однако их, согласно интернету, настолько мало, что всех
их можно перечесть
на пальцах. Почти все они заканчивались простым выдворением с места
ночёвки. Сообщений об уплаченных за палатку штрафах в интернете не найти.
Однако в одном из походных форумов можно
обнаружить информацию (оставленную,
кстати, человеком с ником "профессиональный следопыт") о том, что на него
из-за палатки несколько раз "подавали". О штрафах
он не сообщает ничего.
Исходя из того, что интернетные форумы и чаты функционируют
сегодня по принципу "a la Matrix", мы не в состоянии
прокомментировать
это сообщение, поскольку не
уверены, работает ли
"профследопыт" лесником или нет.
Вопрос
2:
Есть ли в Альпах специальные службы
или технические средства для "отлова"
нелегально ночующих в палатках (конные
и пешие рэйнджеры, вертолётные
патрули, группы захвата,
западни, истребители с инфракрасными сканнерами и
т.п)?
Ответ:
Официальной, а также неофициальной информации о существовании подобных
служб нет. Согласно найденным в интернете "документальным конфликтным историям", палатка
была обнаружена лесником
либо случайно, либо же вследствии того, что была
поставлена слишком вызывающе или (по
ошибке) на
частном, не обозначенном забором, участке. Логично
будет предположить, что такие службы не существуют и в обозримом будущем
существовать не будут, поскольку нелегальщина пока еще не приобрела
вселенских масштабов, а организация и содержание дополнительных служб для
её пресечения потребуют значительных инвестиций.
Кстати, за порядок в лесу отвечают лесничества, и, соответственно, бдить должен
лесник. Лесник же, как правило, человек немногословный, и о том, как и где
он бдит (с прибором ночного видения или без оного, а также сидя
дома или
лёжа в лесу), он вряд ли расскажет.
Вопрос
3: Могут ли лесники проверять документы и задерживать людей?
Ответ:
Да, такими полномочиями они
обладают.
Вопрос
4:
Нигде не могу найти информацию о том, можно ли ночевать в
палатке в Альпах. Однако
ходят слухи, что в Альпах всё же есть места, где палатка
разрешена. Где
находятся такие места?
Ответ:
Да, действительно, есть места, где допустима ночёвка в палатке.
Об этом
можно прочитать не только в интернетных
форумах, но также и в законодательных актах. Речь
идёт о следующей концепции: почти во всех альпийских
регионах
на высокогорье,
где
отсутствует возможность до наступления темноты достичь приюта, допустимы
ночевки в палатке, но только те ночёвки, которые квалифицируются как
"бивак" (нем.
Biwakieren; этот термин, а также "конкурирующий" с ним термин
Kampieren, будут расшифрованы ниже).
Это означает: палатка ставится с наступлением темноты и снимается на
следующее утро, после чего продолжается
пеший марш. Более
длительное (больше, чем одна ночь) пребывание в
палатке допустимо только в том случае, если дальнейший марш затруднён
вследствие непогоды или другого непредвиденного
обстоятельства (например,
несчастный случай).
Чёткого определения "высокогорья" не
существует, однако в качестве общего правила можно
назвать следующее:
высокогорье - это альпийский регион, расположенный выше границы лесной
зоны, то есть регион от высот примерно в
2000-2500 метров. Выражение "лесная
зона" (а не "зона
растительности") употреблено здесь сознательно, поскольку растительность
в её
биологическом смысле на высокогорье присутствовать может.
Мы полагаем, что, прочитав данные вопросы и ответы, читающий должен был бы
уже сделать определённые, пока ещё
небольшие выводы. Однако, для
уверенной ориентации в данной тематике,
ему не хватает знакомства с
заповедями, выкристаллизовывающимися за десятилетия кропотливой,
изнурительной партизанской деятельности бывалого походника, скрывающегося
от всевидящего ока лесника. Бессонными ночами, зарывшись в
густую хвою в
кромешной темноте непролазного леса, невзирая на нависшую над ним угрозу
зверской экзекуции и проникшись глубокой верой в будущее торжество своих
идеалов, он куёт грядущему поколению походников светлую лесную
жизнь и свободу от назойливого сатрапа-лесника. Апофеозом его героической
подпольной деятельности можно считать разработанные им "Заповеди
партизана-походника".
Их всего 11 штук.
ГЛАВНАЯ ЗАПОВЕДЬ
ПАРТИЗАНА-ПОХОДНИКА (Thesis
Kraeugolnis)
1. Крупные проблемы с блюстителями
лесного порядка могут возникнуть
только
в том случае, когда
ЗРИТЕЛЬНО ВОСПРИНИМАЕМО вещественное доказательство
противозаконного акта, в данном случае установленная (а также сложенная,
подвешенная на куст или дерево для просушки) палатка. Поиск этой улики в рюкзаке (только на основании возникшего подозрения о
её наличии) исключён: всё-таки
действо разворачивается в цивилизованной
части Европы. Отсутствие зрительно
воспринимаемой
улики, а также исключение
возможности
обыска с целью найти эту
улику в рюкзаке, дают нарушителю возможность
оправдываться, используя термин "бивак".
Важно также и то, что попытки оправдываться имеют шанс на успех только в случае соблюдения
трёх главнейших правил альпийского похода:
A)
Ни в коем случае не наносить никаких повреждений флоре и фауне. Проще
выпутаться из неприятной ситуации, когда лесником выявлено всего лишь
наличие палатки; гораздо сложнее выпутаться, если рядом с палаткой будут
обнаружены поваленные, вырубленные
или распиленные деревья
и/или вырванные из почвы корни
каких-нибудь редких растений типа энциана. Ситуация перейдёт из разряда сложной в
разряд безысходной,
когда лесник появится у палатки в тот момент,
когда походники будут разделывать тушку свежевыловленного
ими
животного или торговать мясом последнего.
B)
Не производить шум и не использовать открытого огня. Приготовление пищи
производится
исключительно на
горелках. Разведение огня особенно опасно в ночное
время, поскольку обычно означает в горах сигнал бедствия и, скорее всего,
повлечёт за собой появление спасателей. Их выезд оплачивается независимо
от того, был он необходим, или нет.
C)
Не оставлять мусор на природе. В
Альпах есть правило:
"свой мусор унеси с
собой вниз в долину". Это же правило действует, кстати, и на преобладающем
большинстве альпийских приютов.
Соблюдение перечисленных
3 правил
может
способствовать
благополучной развязке ситуации даже в случае обнаружения вещественного
доказательства, то есть палатки.
КОММЕНТАРИЙ
Поскольку речь идёт о
"краеугольном", заповедь эта потребует
достаточно развёрнутого комментария.
Три главнейших правила
альпийского похода мы комментировать не будем, потому как они
достаточно широко известны и их верность не подлежит сомнению.
Доказательств тезиса о незаконности обысков в интернете не найти (читай:
никто не сообщает, что его обыскивали).
В данной заповеди Ваше внимание привлек, несомненно, термин "бивак",
который якобы обладает какими-то сверхъестественными спасительными
свойствами.
Осведомлённый партизан-походник, используя
его в критической ситуации, сознательно искажает суть совершаемого им действия,
вследствие чего это действие становится менее наказуемым, чем ночёвка в
палатке. Официальные, дефинированные в законодательстве термины,
касающиеся походной жизни, знать необходимо. Единства в определении этих
терминов в разных странах, как Вы увидите, не существует. К этим терминам,
принятым, кстати, почти во всех европейских странах, относятся следующие
(в примерах использован немецкий язык):
1. Кампирование (Kampieren).
К сожалению, иного перевода слова Kampieren мы предложить Вам не можем,
поскольку слово «кемпинг» в русском языке имеет только одно значение,
которое не отражает смысла немецкого оригинала. Пример определения этого
термина (Тирольский Закон о Кемпингах от 21 марта 2001 г.): Кампированием
называются ночёвки людей в мобильных сооружениях, таких как палатки,
автокемперы, автомобили или подобные в рамках туризма. Для нас важным в
этой формулировке является только тот факт, что
палатка означает кампирование.
2. Бивак (Biwakieren).
Главным элементом этого понятия, подразумевающего остановки для принятия
пищи или для отдыха, является
отсутствие палатки;
ночёвки или сон в дневное время осуществляются в буквальном смысле слова
«под открытым небом». В некоторых странах, например, в Швейцарии и
Австрии, принято более расширенное определение бивака: бивак – это
кампирование за пределами кемпингов на короткий промежуток времени
(длительность которого обусловлена поводом для остановки), проводимое в
высокогорных регионах. Слово "кампирование", употреблённое в данной