|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
НОЧЁВКИ В ПАЛАТКАХ: БЫТЬ
ИЛЬ НЕ БЫТЬ?
или краткое изложение одного сложного вопроса |
 |
|
|
|
|
|
Внимание: занятие горным
туризмом и другими видами спорта, связанными с горами, является потенциально
опасным для Вашего здоровья и Вашей жизни - они требуют определённой
психологической, технической и физической подготовки; не рекомендуется
начинать заниматься каким-либо видом спорта без опытного и
квалифицированного инструктора. |
|
|
|
Copyright © 2008
Леонид Александров
(Комбриг),
публикация: март 2008 г.
Периодическая актуализация материала
Условия пользования материалом даны в самом конце страницы |
 |
|
|
|
|
|
|
 |
То обстоятельство,
что Альпы обладают сильно развитой инфраструктурой, вследствие чего
избежать встречи с человеком даже в их самых заброшеных регионах
практически невозможно, обьясняет наличие в различных европейских
туристических интернет-форумах достаточно большого количества вопросов о
законности палаточных ночёвок. Сомнения людей, задающих эти вопросы,
вызваны, по-видимому, тем парадоксальным обстоятельством, что при
наличии реальных правовых документов, запрещающих "альпийские ночёвки в
мобильных сооружениях", многие туристы всё же ночуют в Альпах в
палатках, но случаи их задержания или взимания с них штрафов практически
не известны. |
|
|
|
|
|
|
В преобладающем
большинстве ответов на
задаваемые в туристических интернетных форумах вопросы о палатках звучит формулировка
"теоретически запрещено, но на практике возможно"; встречаются и более
"серьёзные" комментарии типа следующего: "имея 40-летнюю практику
беспроблемных биваков и палаточных ночёвок в Альпах, могу только
посоветовать быть осмотрительным. Особенно не следует разжигать костры".
Подобные советы даются обычными походниками, то есть лицами
неофициальными, и даются они в неофициальной форме в абсолютно
неофициальных источниках (интернетных форумах). Однако, если мы
обратимся к профессионально редактируемым и в силу своей официальности
избегающих конфронтации с законом источникам, мы обнаружим ту же
картину. Например, самый популярный в Германии спортивно-туристический
журнал Outdoor, перечисляя в одном из своих
номеров (октябрь 2008) те правила, соблюдение которых способствует
успешному "дикому" проживанию в палатке, употребляет весьма интересное
словосочетание
"чтобы снизить риск быть
обнаруженным...".
Любопытно, правда? Создаётся впечатление, что блюстители порядка,
несмотря на вполне реальные запреты, при определённых обстоятельствах
просто закрывают глаза на "нелегалов".
Существуют 2 причины,
побуждающие ночевать в палатках: романтика и дешевизна. Как правило, эти
две причины комбинируются, так как известно, что романтика заканчивается
именно там, где надо платить. Поскольку все мы и так знакомы с
благотворным воздействием природы на человека в тех местах, где нет
людей, романтику обсуждать мы не будем, финансовое же преимущество
альпийских ночевок в палатке стоит коротко прокомментировать. Недельный
палаточный поход в горы не стоит практически ничего. Недельный поход в
Альпы с ночевками
в приютах обойдётся как минимум в 250-300 Евро на
человека (здесь мы,
кстати, исходим из того, что походник является членом
Альпийского Союза (скидки!) и платит
в приютах не только за ночёвки, но
также и за питание, в котором он себе не отказывает). При
отсутствии членского билета Альпийского Союза, цена, названная нами выше,
увеличится приблизительно на 30-50
евро. Несмотря на положительные
свойства альпийских приютов,
описанные в другой теме данного раздела
(см. "Альпийские приюты,
бивачные коробки, зимовья"), даже крупные приюты обладают и
некоторыми отрицательными
свойствами - например, возможность помыться тёплой водой
существует не
в каждом приюте;
спать обычно приходится в общих
помещениях, в которых в сезон размещаются порой несколько десятков человек
одновременно.
В разгар горного сезона, в местах, пользующихся оcобой популярностью у туристов,
в приютах не исключены ночёвки не только на полу, но и на столах,
а в
некоторых случаях даже сидя. Самый страшный кошмар
в приюте переживёт тот, кому
"посчастливится" ночевать в одном помещении с целым школьным классом,
находящемся на каникулах - об отдыхе после напряжённых пеших маршей
("быстрее, быстрее, к вечеру надо дойти до хижины, ведь палаток и спальников
не взяли...") в такой ситуации не может быть и речи.
|
|
|
|
|
|
Вывод: походника,
ночующего в палатке, можно понять.
При поиске информации о палаточных ночёвках, однако, мы встречаемся
с ситуацией, которую иначе как парадоксом не назовёшь:
во многих законодательных актах, и в самом деле, есть запреты
на использование палаток, но при этом в
интернете можно отыскать множество фотографий, сделанных в заповедниках и
даже (!) в национальных парках, на которых запечатлены не только палатки, но также и
носки, "à la base camp" развешанные по деревьям, стоящим
вокруг этих палаток. Телефонный звонок в
какое-нибудь "зелёное" министерство
тоже не прояснит ситуацию - в лучшем случае Вы услышите что-то
вроде "...это зависит от того,
что...", а дальше последует пауза.
В этой ситуации мы можем прийти к логическому выводу о том, что
названный парадокс вытекает из неопределённости в законах. |
 |
|
|
|
|
|
|
В обсуждениях,
встречающихся в туристических форумах, в качестве "правил", гарантирующих
беспроблемные
"дикие" альпийские палаточные ночёвки, чаще всего упоминаются
следующие: учитывать
особенности природоохранного статуса территории, на которой планируется
поход (о природоохранных зонах Альп см.
тему
"Зоны природоохраны" в данном разделе
сайта), устанавливать палатку как можно позже вечером и убирать её как
можно раньше утром,
обязательно соблюдать три главнейших правила альпийского похода
(о них см. в данном разделе
в теме
"Три главных правила"; любопытно, что рекомендации, данные "умудрённым 40-летним палаточным
опытом" альпинистом и процитированные выше, частично перекликаются именно с
этими правилами),
а также использовать лазейки, предоставляемые самим
законом - например, право на длительные (ночные) биваки на высокогорье (то
есть выше лесной зоны), допускаемое законодательными актами, регулирующими
пребывание людей в некоторых альпийских регионах, в том числе в заповедниках
и даже в национальных парках
(об этой лазейке можно прочитать в материале, ссылка на который дана в
конце данного материала).
"Правильный" европейский походник также имеет привычку спрашивать
владельцев приюта о возможности поставить палатку на ночь рядом с
приютом и предлагать в качестве благодарности пару-тройку евро за
пользование туалетом этого приюта - благодаря удачной и ненавязчивой
комбинации "запрос-благодарность" просьба этого "правильного походника"
часто удовлетворяется владельцами приютов; однако, поскольку вблизи от
приюта часто неизбежен контакт с большим количеством людей, данная
ситуация больше свидетельствует не о желании походника "окунуться" в
палаточную романтику, а о стремлении совершить поход по приютам почти
"за беплатно".
В статье "Карты Альп" (см.
также в данном разделе) упоминается,
помимо всего прочего, то ценное преимущество, которое альпийские топографические карты
крупного масштаба (например, 1:25:000),
отображающие местность с большой детальной точностью,
дают при подготовке палаточных походов - ещё до похода, находясь дома,
Вы можете в спокойной обстановке хотя бы приблизительно рассчитать точки
ночёвок, найдя на карте те "заброшенные закутки", в которых палатка не
будет привлекать внимания;
успешное отыскание подобных закутков в домашних условиях может
быть обеспечено только при хорошо отработанном навыке на основе карты
представлять себе рельеф местности трёхмерно (об отработке такого навыка
см. также в теме "Карты Альп").
Сложно представить себе,
что ни один из ночующих в Альпах в палатке ни разу не столкнулся с лесником,
однако даже интенсивный интернетный поиск какой-нибудь крупной "разборки",
закончившейся штрафом, не даёт результатов, поэтому остаётся предположить,
что лесники, как люди, выросшие на природе и имеющие с ней дело постоянно, в
отличие от городских жителей, вполне понимают желание человека спать в горах
на свежем воздухе, вследствие чего конфронтация с ними проходит без особых
"эксцессов" - это предположение, естественно, нуждается в доказательстве,
поскольку закон есть закон и от него никуда не деться; человеку,
направляющемуся в свой первый палаточный поход в Альпы, всё же следует перед
походом прочитать
материал, ссылка на который дана
ниже. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В своё время автор данного
сайта предпринял попытку отыскать в интернете те трюки, с помощью которых
бывалые европейские туристы умудряются избежать юридических проблем при палаточных
ночёвках; в результате был написан своеобразный "компендиум"
под названием
"Можно ли ночевать в палатке в Альпах или 11
заповедей европейского партизана-походника"
(см. ссылку справа), в котором
выработанные походниками "партизанские заповеди", якобы обеспечивающие
безнаказанные ночевки в палатках,
сопоставлялись со
здравым смыслом, существующими документальными
данными о случаях конфронтации с законом, а также
с информацией из
некоторых документов, регламентирующих поведение "на природе".
"Заповеди" затрагивают следующие 11 тем: 1) Thesis Kraeugolnis или главное в
партизанщине, 2) подбор палатки, 3) место установки палатки, 4) время
установки палатки, 5) день недели, 6) поведение в палатке, 7) тропы Х или
"тропы-ловушки", 8) одежда, 9) альпийские карты, 10) рюкзаки и коврики, 11)
Casus Xtremalis или случай "крайнего случая".
|
Материал на сайте:
 |
|
|
| |
 |
 |
Copyright © 2008 Леонид
Александров
(Комбриг) |
|
|
|
|
|
|
|
Copyright © 2008 Леонид
Александров
(Комбриг).
Все материалы этого сайта
являются интеллектуальной собственностью автора.
Запрещено копирование
материалов данного сайта и их публикация
(также частичная), в печатных
изданиях, интернете и иных источниках и/или
их коммерческое использование.
Материалы, размещенные на данном сайте, не носят
какого-либо коммерческого или рекламного характера. В этих метериалах
выражено личное мнение автора, которое может кардинально отличаться от
мнения читателя. Автор материалов, размещенных на данном сайте, не несет
никакой ответственности за действия, которые будут предприняты читателем по
прочтении этих материалов, а также за неверную интерпретацию их содержания. |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
|